憨.痴.嗔

元古上仙

宇宙诞生之初,有一先天混元之元灵,灵窍初开,渐具神智。这元灵无意中于西昆仑得到宇宙之初的造化神器,经过不知几世修行,元灵功德圆满,道法得成。在漫长难耐的混沌宇宙中,创始元灵成为宇宙间唯一的一个“清醒者”,忍受着难以想象的孤独寂寞。仿佛,为了完成某种约定而神秘的使命,创始元灵利用造化神器的无上灵力,竟又不知从哪里找来四个形象各异、灵窍初开的生灵。创始元灵分别传授给四个小生灵一门修行的法门。老大鸿钧,修“玄清气”,老二混鲲,修“玄灵气”,老三女娲,修“玄空气”,老四陆压,修“玄明气”,合之则为“清灵空明”。后人分别尊其为鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君。

鸿钧老祖

收有三大弟子：道德天尊,元始天尊,通天教主

鸿钧老祖大弟子的创出一门修行的法门,即在人间挑选合适之人,以自身元神化身其中,历人间疾苦,做转世之修。一日,竟有一大弟子转世之凡人,名唤老子,天纵奇才,仙心泛滥,有如江水滔滔连绵不绝,又如黄河泛滥一发而不可收拾,竟能一气化三清,从其元神真身中分别修出“太玄清气”、“玉玄清气”和“上玄清气”三种不同的境界,隐然青出于蓝而胜于蓝,使“玄清气”推陈出新、发扬光大。更创出一门派别——名唤道教,端的是大放异彩。后人仰其无上道德,又兼大弟子自来无名无姓,遂以此老子为彼大弟子,尊其为道德天尊,也有人尊其为太上老君。

鸿钧老祖二弟子盘古,那一日盘古与一众师叔伯门人弟子们正玩耍作乐间,也不知抽的什么风,忽觉天地一片混沌,模糊难分,好生不爽,信手便是一斧头,就此开出一个天地来（这位真可谓猛人是也！）,更使法术化做

明太祖一日适食烧饼一口，内侍传报军师刘基求见，便以器盖之，召入，礼毕。帝问：“先生能识过去未来之事，知器中为何物否？”基掐指一算对：“半似日兮半如月，定是金龙咬一缺”。

帝问：“天下后世之事若何？朱家可长享否？”

基对：“吾主万子万孙，何足问也？”

帝问：“自古有枯荣，世间无朽物，天下者非一人之天下也”。

基对：“天机泄露，臣罪非轻”。

帝曰：“朕今赐你无罪，但说无妨”。

基谢恩毕奏曰：“大明一统移南偏北阙，虽然太子是嫡系，文星高照妨皇孙。”

帝曰：“今京城筑得坚固、严密，何妨之有？”

基对曰：“臣观城郭虽坚固，看守虽稠密，似觉无误：

除非燕子飞入京，永享山河乐太平。豪杰更起文墨辈，英雄奉旨看还乡。

北方胡虏害生民，御驾亲征定太平。失算功臣不敢谏，生灵遮掩主惊魂。

国压瑞云七载长，胡人不敢害贤良。相送金龙复故旧，云开边日照边疆。“

帝问：“朕之太平有谁乱平？”

基对曰：天下饥寒有怪异，栋梁龙德乘婴儿。禁宫阔大任横走，长大金龙太平时。

老练金龙精壮旺，相传昆玉继龙堂。任用阉人保社稷，八千女鬼乱朝纲。

帝曰：“八千女鬼乱朕天下若何？”

基对曰：

忠良杀害崩如山，无事水边成异潭。救得金龙真骨肉，可怜父子顺难当。

万子万孙叠叠层，祖宗山上侦依行。将相不敢朝天阙，十八孩儿滩上生。

封曰木下一了头，目上一刀一戊丁，重文不重武，英雄豪杰总无春。

其实三国时期可以和特洛伊战争很相似，基本是众将星下凡，三国可谓是众神乱战，可是有人知道谁是三国时期真正的战神，很多人首推吕布，其次便是关二爷，其实不然，真正的战神乃是曹操手下典韦。

很多人典韦战神的身份还是很怀疑，我慢慢说吧，典韦这人自小膂力惊人，其实是因为他乃是上古战神刑天转世，很多人认为关羽才是战神，其实不然，自古到如今，关羽只被封为武圣，从来没人说关二爷为战神，典韦这个人出场在三国战场上的时间不是很早，而且活的时间很短，其实是有原因的，因为典韦乃是上古恶神刑天转世，所以元始天尊故意将典韦投胎于蛮荒之地，故意不让其加入三国战局，免得祸害人间，但是曹操当时在濮阳被吕布打的落花流水，当时逃到濮阳的山林间，于是战神刑天终于被觉醒了，当时的情景是这样的，典韦当时正在驱虎过涧，也就是典韦大神正在赶着老虎玩呢，虎乃百兽之王，特别是在山林之中基本无人敢与之为敌，当时曹操看到此情景，相当震撼（我们可以想想一个在追着老虎的人），当时曹操心中有了收买之心，而当时曹操随行的有一人告诉他，典韦的身份后，曹操更加坚定自己的信念

告诉曹操典韦身份的人名叫杨修，这人上辈子是西汉有名的东方朔，杨修和东方朔一样知古今，但是为人放荡，随意，不羁，曹操和汉武帝不同，一个青蛟，一个真龙，容人的气度不同，所以杨修后来被曹操所杀，此为后话，当时杨修对曹操说了，这人乃上古恶神刑天转世，被元始天尊困于此，如果今日大王能得此人必能克吕布，当今能克吕布，唯有此人耳，但是今日大王若带他出此，此人不能活长久，此乃命，全凭大王做主，当时处于三国早期，曹操手下并没有可用的强将，没关羽张飞，没吕布，所以曹操想都没想，叫住了典韦。